自從地球上有了人類和動植物，再分別產生雌雄，成長後因自然之生理需求而互相結合，人類(包括其他生物)始能繁衍生殖，傳宗接代，繼續生存，發展至今。否則，有如古代原有的動物一樣，滅絕無存了。

        人類家庭的組織，是有其必要和理由的。家庭對於人類的密切關係，以及對人的情緒及社會所發生的影響，也具有重大的作用。比方說，在成語中對家庭的描述如:「成家立業」、「宜家宜室」、「齊家治國」、「家和萬事興」、「積善之家」、「詩禮傳家」種種等等，不勝枚舉。

        除了真正無家可歸的乞丐、難民或漂泊異鄉的遊子，或特殊的「單身貴族」之外，每個人總擁有自己的家。家有大家庭和小家庭之分，大家庭內人數眾多:有祖父母、父母、伯叔、兄弟姊妹、堂兄姊妹、侄男、侄女等，在中國古代還有所謂「五世同堂」的傳說。小家庭卻只有夫婦和若干子女，最單純的小家庭只有兩口子而已。

        未成家的子女與長輩住在一起，離家工作的人或租住公寓、宿舍等，情況不一。總之，無家的獨身者，與擁有自己家室者，其切身感受和所觸發的情緒是迥然不同的，至少會有點「寄人籬下」的感嘆。

        作家巴金成名小說《激流三部曲》「家」、「春」、「秋」，是描寫中國封建時代大家庭和社會現象，以及新舊兩代間思想代溝，激發出當時的男女青年對大家庭封建意識的反抗，因而造成家庭成員不幸的各種悲劇，轟動一時。當時我還是一個在初中肆業的少年，讀了這部小說也感動不已。由此可見某種「家」的型態存在，對於時代潮流、思想、對於不同年齡層的人會造成重大的影響、同時也間接對社會文化產生蛻變的效應。

        至於擁有家室的人，如果是屬於大家庭的，可能有兩種不同的情況，第一種是和諧的大家庭，長輩慈愛、呵護幼輩、晚輩尊敬孝順長輩，兄弟姊妹和睦相處，姬哩互敬，大家相親相愛，各守分際，一團和氣，確實做到了家和萬事興的地步。第二種呢，可就恰恰相反，他們之間互相猜疑嫉妒，明爭暗鬥，老不尊，幼不考，為了爭奪家產，兄弟鬩牆，對簿公堂，夫妻反目，仍至謀財害命的情形，屢見不鮮。這些都因為人世中有不乏自私，貪婪等劣根性所致。其次，說到小家庭，這種家就比較單純平靜，相安無事。如果夫婦間真摯相愛，互相關懷，充滿溫馨，有了小孩，更增加歡樂熱鬧氣氛，一家子過著其樂融融的生活。即使沒有小孩，兩口子你儂我儂、卿卿我我，猶如神仙伴侶，真讓人看得「共羨鴛鴦不羨」呢!

          有人說:「家是煩憂、風暴來時的避風港」，或是:「散發著金銀花般馥郁芬芳的小宮殿」，你是否也有這樣的感受呢?在世界名曲中有一首「家，甜密的家庭」，其歌詞與旋律多麼婉囀柔美，沁人心肺，雖然是一首英文老歌，但是它的意義深遠悠長，讓人百聽不厭，心靈感動。

        最後談到負面的家庭，世上萬事萬物，決無十全十美，所謂「不如意事，千常八九」。人生之路崎嶇不平，家庭亦復如此，除了上述混亂紛爭的大家庭，有時會遭到意外的打擊或災禍，所謂天災人禍等各種災難，或來自家裡的嚴重事故:生離死別，家破人亡，財產損失等等。如果不幸遭遇到這些災害，那是多麼的悲痛哀傷。稍為幸運的或能獲得救濟和援助，度過難關。但是主要的仍是受難者本身必須抱持著堅強的意志，鎮定泰然的態度，接受考驗，自我反省，不灰心不氣餒，面對問題，解決問題，這樣才能度過難關，從廢墟中重建美好的家園，語云:大難不死，必有後福。